மாமாவுக்கு சோப்பு போடும் அடிவருடி - வீரமணி தொடர்கிறார்

டாலர் செல்வன் பலமுறை தனது புளுகு மூட்டைகளை அவிழ்த்துவிட்டு நம்மிடம் அம்பலமானவர்தான். ஒரு கட்டத்தில் இதற்க்கு மேல இவரை அவமானப்படுத்த, அம்பலப்படுத்த ஒன்றுமில்லை என்றாகிய பிற்ப்பாடு அவரது புரளி பதிவுகளுக்கு எல்லாம் பின்னூட்டங்களிலேயே எதிர்வினை செய்வதே அதிகம் என்று புரிந்து கொண்டு அதையே அதிக பட்சம் செய்து வந்தேன்.

ஆனால் தற்போது நட்பு சக்திகளடையே ஏற்ப்பட்டுள்ள கருத்து வேறுபாட்டில் தனது அடிவருடி வேலைக்கு மீண்டும் அடித்தளம் அமைத்துக் கொள்ளும் முயற்சியாக பெரியார் புரா குறித்து மீண்டும் ஒரு அகாசப் புளுகை அவிழ்த்து விட்டுள்ளார் டாலர் செல்வன். இதற்க்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து பதிவிடுவதே நலம் என்று கருதியதால் தனிப்பதிவு.

ஏதோ பெரியார் புரா நடந்து வரும் இடங்கள் எல்லாம் பட்டினியில் தவித்தது போலவும், அங்கு பிழைப்புக்கு வழியே இல்லாமல்தான் பல நூறாண்டு காலமாக மக்கள் வாழ்ந்து வருவது போன்றும், வீரமணி கும்பல் அவர்களுக்கு வாழ்வளிக்க வந்த அவதாரங்கள் போலும் புனித வட்டம் கட்டி உடன்பிறப்புகளை புளங்காகிதப் பட வைத்துள்ளார் டாலர். துரதிருஷ்டவசமாக சில எளிய உண்மைகளை பார்க்கும் போதே டாலரின் வழமையான வார்த்தை ஜாலங்களுக்கு பின்னால் உள்ள அடிவருடியின் மோடி மஸ்தான் வித்தை கண்ணுக்கு புலப்படுகிறது.

குறிப்பாக, ஏற்கனவே புதிய ஜனநாயகத்தில் வந்திருந்த கட்டுரையும் சரி, அதனையொட்டி அசுரனில் பிரசூரமான சில கட்டுரைகளும் - இந்திய வளங்களை ஏகாதிபத்தியங்களின் வேட்டைக்காடாக மாற்றி, இந்திய கிராம வளங்களை சுரண்டும் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவே புரா திட்டங்கள செயல்படுவதை விரிவாக அம்பலப்படுத்தியிருந்தன. அந்த அம்சத்தில் எந்தவொரு எதிர்வாதமும் வைக்க திராணியில்லாத டாலர் அடிவருடி, புரா திட்டம் ஏழை விவசாயிகளின் வாழ்வை மலர வைக்கும் அற்புதம் என்ற மாற்றுப் பிரச்சாரத்தை முன்னுக்குக் கொண்டு வந்துள்ளார். இந்த பிரச்சாரத்திற்க்கு அடிப்படையாக அந்த கிராமங்கள் எல்லாம் பிழைக்க வழியற்ற பாலைவன பூமிகள் போல ஒரு சித்திரத்தை புகைப்படங்கள் உள்ளிட்ட சாத்யமான வித்தைகள் அனைத்தையும் உபயோகித்து நிறுவ முற்பட்டுள்ளார்.

ஆனால் உண்மை வேறாக உள்ளது என்று இன்னொரு தோழர் பின்னூட்டத்தில் ஒரு கட்டுரையை விட்டுச் சென்றுள்ளார். அவரது பெயர் புல்டோசராம். வாங்க புல்டோசர்... வந்து சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளை உபயோகித்து கூட்டிக் கொடுக்க அலையும் டாலர் அடிவருடிகளை உடைத்து நொறுக்குங்கள்....

இது சம்பந்தப்பட்ட ஒரு முந்தைய கட்டுரையில் சில வரிகள் வரும் அதனை இங்கு ஞாபகப்படுத்துவது சரியாக இருக்கும் என்று கருதுகிறேன்.

@@@@@
ஆம் லாபம் வருமென்றால் மூங்கில் பயிரிட வேண்டியதுதானே. பிழைப்புவாதம் பேசும் டாலர் கண்மணிகளே உங்கள் வீட்டுப் பெண்களை கொஞ்சம் கூட்டிக் கொடுங்களேன் சில எச்சில் டாலர்களை உங்கள் மணம் குளிரும் அளவு மலையாய் அள்ளி குவிக்கிறேன். செய்வீர்களா அடிவருடிகளே?
@@@@@

புதிய ஜனநாயகத்தில் வந்ததொரு விரிவான கட்டுரை: பெரியார் புரா : தி.க.வீரமணியின் ஏகாதிபத்திய சேவை


புரா திட்டத்தில் உள்ள அடிப்படையான பிரச்சனையை மட்டும் பேசும் கட்டுரை:
ஒரு கன்னத்தில் அடித்தால் இன்னொருவன் கன்னத்தை காட்டிக் கொடு - புதிய புரா

இந்த அத்தனை விவாதத்திற்க்கும் காரணமான கட்டுரை:
வீர'Money' - சுயமரியாதை பிரச்சாரமா? மாமா வேலை விபச்சாரமா?

இத்துடன் அவர்களிடம் சில அடிப்படைக் கேள்விகள், ஏன் ஏகாதிபத்தியத்திற்க்கு தூக்கு தூக்கியே இந்திய விவசாயம் பிழைக்க வேண்டும் என்ற நிலையை அரசு உறுதிப்படுத்துகிறது? இஸ்ரேல் எனும் கட்டாந்தரையில் பயிர் செய்ய துணிந்தவர்கள் எங்கே ஏற்கனவே போகம் விளைந்த, தண்ணீர் வசதியிருக்கும் இடங்களையும் SEZக்களுக்கும், மூங்கில், கட்டாமணக்கு, அவுரி, பூ என்று மண் வளத்தை அழிக்கும் பயிர்களை பயிரிட மாமா வேலை செய்யும் புராக்கள் எங்கே?

அல்லது இந்திய விவசாயத்தின் வளர்ச்சிதான் தன்னிறைவை அடைந்து உபரியை விற்க்கும் நிலையில் உள்ளோமா? தரங்கெட்ட கோதுமையை ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்த கேவலத்தையும் இங்கு நினைவு கூற விரும்புகிறேன்.


இப்போ டாலரின் புளுகு மூட்டைகளுக்குள் நம்மை புல்டோ சரில் வைத்து அழைத்துச் செல்ல வருகிறார் தோழர் புல்டோ சர்.

***********************

மைனர் கெட்டால் மாமா; மாமா கெட்டால்?

தளபதி கெட்டால் தமிழர் தலைவர்; த.தலைவர் கெட்டால்?


பெரியார் புரா எனும் ஏகாதிபத்திய சதியை 'புதிய ஜனநாயகம்' பத்திரிக்கை ஏற்கெனவே அம்பலப்படுத்தி இருக்கிறது. அதனை இணைப்பில் காண்க.

மாமா வீரமணியின் புரா- அடியாள் சேவை முப்போகம் நெல் விளையும் (விளைவது அரிசி அல்ல) நிலத்தில்தான் தொடங்கப்பட்டுள்ளது என்று நாம் எவ்விடத்திலும் சொல்லவில்லை. அதே நேரத்தில் அந்த 65 புரா கிராமங்களில் இருக்கும் நிலங்கள் வறண்ட பொட்டல்களும் அல்ல. காவிரி டெல்டாவை ஒட்டி இருப்பதனால் மண்வளமும் நிலத்தடி நீரும் உள்ளது. மழைக்காலத்தில் நெல்லும், கோடையில் உளுந்து, காய்கறிகளும் பயிரிடப்பட்ட நிலங்கள்தான் புராவின் 65 கிராமங்களும்.

பழையபட்டி உள்ளிட்ட பல கிராமங்களில் பெரியார் மருந்தியல் கல்லூரி மூலிகைப்பயிர் பிரச்சாரம் செய்யும் முன்னர் அவ்வூர்களில் இரு போகம் விளைச்சல் செய்து வந்ததை அவ்வூர் மக்களும், பிரச்சாரம் செய்யப்போனவர்களும் ஒத்துக்கொண்டுள்ளனர்.

என்ன வகை மூலிகைகள் வளர்க்கிறார்கள்? அவுரி.. அவுரி எதற்கு? வெளிநாட்டாருக்கு இயற்கை சாயம் தயாரிக்கவும், பேதி மாத்திரை உள்ளிட்ட சில வகை மருந்துகள் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் தயாரிக்கவும். ஆக வெளிநாட்டில் பேதி எடுக்க உள்நாட்டில் பட்டினி போடுகிறது புரா. வெள்ளைக்காரன் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பஞ்சங்களை உருவாக்க பயிரிடச் சொன்ன அவுரியை, உள்ளூர் மாமா வீரமணி பயிரிடச் சொல்கிறார், அவரின் கல்லாவை ரொப்ப.

அச்சம்பட்டி மக்கள் சாப்பாட்டுக்கே திண்டாடும் வகையில் அவ்வூரில் சகாரா பாலைவனமும் இல்லை. அங்கு புரா திட்டத்தில் பெரியார் மணியம்மை கல்லூரி முதல்வர் ராமச்சந்திரனின் உறவினர்கள் லாபம் சம்பாதிக்க என்றே தொடங்கப்பட்ட கயிறு தயாரிக்கும் தொழிலுக்கு தேவையான மூலப்பொருளை வழங்கும் தென்னைகள் எனக்குத் தெரிந்தவரை வளமான இடத்தில்தான் பயிராகும்.

மேலும் புரா திட்டப்படி பெ.ம.பொ.கல்லூரி நாட்டு நலப்பணித் திட்ட மாணவிகளைக் கொண்டு எடுக்கப்பட்ட சர்வேக்களின்படி,

குமாரபுரத்தில் ஏதேனும் தொழில் ஒன்றை செய்வதாகச் சொல்லி இருக்கும் 577 பேர்களில் 485 பேர் விவசாயிகள்.
பழையபட்டியில் 261 பேர்களில் 206 பேர் விவசாயிகள்.
அச்சம்பட்டியில் 137 பேரும் ராயமுண்டன்பட்டியில் 160 பேர்களும் வீரமரசன்பேட்டையில் 116 பேர்களும் விவசாயிகளே. எஞ்சிய மக்கள் தொழிலாளிகள் என்கிறது அந்த சர்வே.

இந்தத் தகவல்களையும் அதே பெரியார்புரா இணையதளம் தான் சொல்கிறது. இவ்வாறு பெருவாரியாக விவசாயம் செய்பவர்களே இருக்கும் ஊரை ஏதோ விவசாயமும் தொழிலும் இல்லாத ஊராகச் சித்தரித்துப் புளுகுவதன் மூலம் நம் மீது அவதூறு செய்ய முயலும் கூமுட்டைத்தனத்தை விட்டு விட்டு யோசிக்க வேண்டும். அதாவது பகுத்தறிவை பயன்படுத்த வேண்டும்.

நெல்விளைச்சலில் லாபம் இல்லைதான். அதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? அதிக விலை நிர்ணயிக்க சொல்லி அரசை நிர்ப்பந்திக்க வேண்டும். அதை விட்டு விட்டு டாலருக்காக எதை வேண்டுமானாலும் செய்யச் சொல்வது எப்படி புத்திசாலித்தனமாகும்? நெல்லை விட்டுவிட்டால் நாளை உண்ண என்ன செய்வது? கப்பலுக்காக காத்திருப்பதா?

பொண்டாட்டியும் புருஷனும் இன்னைக்கு வேலைக்கு போனால்தான் ஏதோ வாழ்க்கையை ஓட்ட முடிகிறது. கூலியைக் குறைத்து ஒட்டச்சுரண்டுகிறார்கள். இச்சுரண்டலை எதிர்த்துப் போராடுகிறார்கள். போராட்டத்தில் இணைவது நேர்மையான செயல் என்கிறோம் நாம். வீரமணி போன்றவர்கள் சொல்வது என்ன என்றால்.."கூலி குறைவாகத்தான் இருக்கும். வேலைக்கு போவதை விட்டு விடு.. பவுடர் பூசி சிங்காரி..கிராக்கி பிடித்து தருகிறேன்" என்கிறார். இதைத்தான் மாமா வேலை என்கிறோம்.

புல்டோசர்


Related Articles:

மாமா வீரமணியும் மயங்கிக் கிடக்கும் மாப்பிள்ளைகளும்